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2019-09-17 09:06 来源:企业家在线

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  但如何让舞美增加运动感,以更好地推动剧情,这是首先需要考虑的。换言之,不屈不挠、坚韧不拔的革命精神,构成了全剧的精神主旨。

音乐方面做得很不错,这部戏的一大优点,就是身段是车、曲是辙,所有的身段、人物的心理活动都包含在曲子里,在曲子的演奏中,一个点顿、一个伸腰都在音乐里。  《月亮粑粑》这个戏本身已经在一定的高度上了,编剧和导演功不可没。

  它能够告诉现在的年轻人,当年的革命精神、我党的光辉历史。  还有一个难点,以宣叙调和戏剧音乐为主要方式,音乐写作如何具有陈述戏剧、制造音乐冲突的作用?如何学习西方宣叙调在变成中文歌剧后的道白手法使用,如何学习戏曲的韵白处理方式在变成歌剧后的说唱手法使用?在一部歌剧中,非唱歌的段落只能说话,甚至有了在音高上说话的可能性。

  全剧的关键人物是傻子,在时代变革的大历史背景中,他的所做所为,在旁人看来都是傻得不可理喻,但却处处暗合历史的合理性,每一步都做出了正确的选择。国家艺术基金管理中心副主任秦文,湖南省文化厅副厅长张帆、艺术处处长倪文华,湖南省湘剧院党委书记张克浪、院长王阳娟、副院长周亚男,国家艺术基金和湖南省湘剧院邀请的专家、观众代表,以及湘剧《月亮粑粑》部分主创人员一起参加了研讨会。

  锡剧本身是比较年轻的剧种,程式的东西不多。

  同时,他也指出目前该剧的主要问题仍集中在第三幕。

  无独有偶,本次美军的核动力航母“卡尔-文森”号,也将舰载机起降作为重点训练项目。西柏坡组歌继承了长征组歌的体裁,具有时代意义。

  这样的导演设计,是不是就把戏剧的高潮和落点落在傻子身上了?让傻子的动作和这部戏的最高意象紧密结合起来,傻子的形象也完成了,全剧的舞台意象也完成了。

    作者:邓海建  龙盘虎踞,漫道雄关。这种对比产生了美。

  ”  艺无止境勇攀高峰  10月26日晚,经过了四个月的打磨修改之后,《月亮粑粑》在湖南戏曲演出中心进行了“一改”首演,收获了现场专家和观众的一致好评。

  湖南省湘剧院党委书记张克浪:尊敬的各位领导、各位专家,大家好,我代表湖南省湘剧院对各位领导和专家对湘剧《月亮粑粑》给予的支持表示由衷的感谢!听了各位领导和专家的发言,我感受颇深,受益匪浅。

    最后还有一点关于语言的建议。  第二,三三跟少爷的情感戏应该努力实现前后剧情发展的平衡。

  

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《诗书中华》开辟新视角 文化节目仍大有可为

2017-5-5 08:36:58

来源:每周广播电视 作者:李晓雅 选稿:王一茗

“茶楼姐妹”

  当同时段的一档综艺节目将解开初中生都会的二元一次方程的明星奉为“学霸”,令人啼笑皆非时,东方卫视《诗书中华》却令人眼前一亮:作为一档传统文化节目,它不仅展现出中华文化的优美感,更创新地将古诗文比赛与中华优良家风、家训、家学融合一体,注重深入浅出、学以致用,开辟了传统文化节目制作的新视角。

  以往的传统文化节目,大多旨在展示个人才华与诗词积累,可《诗书中华》却独辟蹊径地要求选手以家庭为单位参赛,既考验家庭成员间的默契,又充分诠释了“诗入寻常百姓家”的核心理念。值得一提的是,《诗书中华》并不刻意打造竞赛型的“学霸”选手,从尚不识字的幼儿到耄耋老人,只要对古诗文感兴趣,均可参赛。相比扣人心弦的竞赛过程,节目更注重自然流露的亲情与教养,比如面对来自突尼斯的幼小兄妹,选手李芸芸主动提出让自己的爸爸暂时退出比赛,以示公平;而在与八旬老人对战时,还差一题即可获胜的熊氏堂兄弟却多次礼让……这些将教育化为教养的细节,恰恰呼应了节目环节的名字——君子之争。

  传统文化节目易曲高和寡,《诗书中华》却做到了深入浅出。节目的两位评委——知名学者钱文忠与知名作家张大春既不“毒舌”,也不“卖弄”,在有限的点评时间里,他们在鼓舞选手的同时,也会有针对性地讲解一些古诗文所蕴含的知识,诸如“半江瑟瑟半江红”中的“瑟瑟”来自外语,曹植的诗作不乏大气豪情、英雄气概等,寓教于乐。节目还特别注重古诗文的活学活用,除了考核背诵与文化常识的“客观题”,《诗书中华》还有“过年回老家被催婚,请用古诗文应对”,“看着微信的登录画面,你会想到哪句古诗文”之类的“主观题”,不仅激发选手想象力,更将古诗文与现代生活无缝对接,达到学以致用的效果。

  在无甚“营养”的明星综艺充斥荧屏的当下,《中国诗词大会》、《朗读者》等节目的相继走红展现出中国观众对于“文化吸氧”的迫切需求。而《诗书中华》的别致亮相更表明,传统文化节目的制播并非“一阵风”,将“工匠精神”运用到节目的创新与研发中,传统文化节目仍然大有可为。

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《诗书中华》开辟新视角 文化节目仍大有可为

2019-09-17 08:36 来源:每周广播电视

对此我有三个小意见,首先是觉得这一幕出现得太突然,一下子把电视搬上来了,然后大家一起欢呼香港回归,我觉得可以在前面稍微有一点伏笔。

“茶楼姐妹”

  当同时段的一档综艺节目将解开初中生都会的二元一次方程的明星奉为“学霸”,令人啼笑皆非时,东方卫视《诗书中华》却令人眼前一亮:作为一档传统文化节目,它不仅展现出中华文化的优美感,更创新地将古诗文比赛与中华优良家风、家训、家学融合一体,注重深入浅出、学以致用,开辟了传统文化节目制作的新视角。

  以往的传统文化节目,大多旨在展示个人才华与诗词积累,可《诗书中华》却独辟蹊径地要求选手以家庭为单位参赛,既考验家庭成员间的默契,又充分诠释了“诗入寻常百姓家”的核心理念。值得一提的是,《诗书中华》并不刻意打造竞赛型的“学霸”选手,从尚不识字的幼儿到耄耋老人,只要对古诗文感兴趣,均可参赛。相比扣人心弦的竞赛过程,节目更注重自然流露的亲情与教养,比如面对来自突尼斯的幼小兄妹,选手李芸芸主动提出让自己的爸爸暂时退出比赛,以示公平;而在与八旬老人对战时,还差一题即可获胜的熊氏堂兄弟却多次礼让……这些将教育化为教养的细节,恰恰呼应了节目环节的名字——君子之争。

  传统文化节目易曲高和寡,《诗书中华》却做到了深入浅出。节目的两位评委——知名学者钱文忠与知名作家张大春既不“毒舌”,也不“卖弄”,在有限的点评时间里,他们在鼓舞选手的同时,也会有针对性地讲解一些古诗文所蕴含的知识,诸如“半江瑟瑟半江红”中的“瑟瑟”来自外语,曹植的诗作不乏大气豪情、英雄气概等,寓教于乐。节目还特别注重古诗文的活学活用,除了考核背诵与文化常识的“客观题”,《诗书中华》还有“过年回老家被催婚,请用古诗文应对”,“看着微信的登录画面,你会想到哪句古诗文”之类的“主观题”,不仅激发选手想象力,更将古诗文与现代生活无缝对接,达到学以致用的效果。

  在无甚“营养”的明星综艺充斥荧屏的当下,《中国诗词大会》、《朗读者》等节目的相继走红展现出中国观众对于“文化吸氧”的迫切需求。而《诗书中华》的别致亮相更表明,传统文化节目的制播并非“一阵风”,将“工匠精神”运用到节目的创新与研发中,传统文化节目仍然大有可为。

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